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为什么韩国人可以如此的厚颜无耻?

1、韩国的历史背景独特，长期以来受到周边强国的文化和政治影响。这种历史背景使得韩国人民在传统上感到自卑。 然而，自20世纪60年代和70年代开始，韩国经历了经济飞速发展，这增强了国民的自尊心，满足了他们的自我认同需求。 由于缺乏深厚的历史自信基础，韩国社会表现出对历史的重新解读和自我美化的倾向。

2、这就是一种民族尊严和民族气节的体现。因为我们中国人是比较爱国的，韩国和我们之间发生了矛盾，那么我们首先要维护自己的民族尊严。你们韩国在自己的土地上布置萨德，威胁到我们中国人的安全，我们却还要去买你的产品认同你的文化，这不是自取其辱吗。

3、因为韩国是一个可悲，自大的民族。明明没有什么文化底蕴，却偏要打肿脸充胖子，厚颜无耻地说：端午节是他们的，孔子是韩国人，印刷术是韩国人发明等等可笑的议论。

4、支持国际滑联的表态，韩国人也真的是太厚颜无耻了。事实已经明摆在那里，但韩国人依旧是胡搅蛮缠，真的是不识人间羞耻事。除了“火星也是我们的”之外，整个宇宙，也都是韩国的了。在自己臆想出来的梦境中沉迷多了，就会在现实中做出种种令人觉得不可思议的事儿来。

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3、日本人使用最多的社交软件为LINE，Twitter，Facebook。日本排名第一的国民聊天软件：LINE。只能在大陆以LINEFriendsStore咖啡+周边产品店拼命扩展的LINE，却是日本最流行的即时通讯社交软件，也是全球最受欢迎的10大社交app之一，现有注册用户75亿，月活跃用户18亿。

厚颜无耻,恬不知耻。用韩国翻译

1、英语翻译：be lost to shame。俄语翻译：нáглость 。日语翻译：厚かましい。其他翻译：历敬unverschǎmt effronté 。读音注意：耻，不能读作“zhǐ”。写法注意：厚，不能写作“后”。

2、中文：厚颜无耻 拼音：hòu，yán，wú，chǐ 英文：Brazen 日文：ずうずうしい 解释：指人脸皮厚，不知羞耻。 出处：《诗·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”、南朝·齐·孔稚圭《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻。” 用法、联合式；作宾语、状语；含贬义。

3、厚颜无耻的意思是脸皮厚，不知羞耻。以下是对该成语的详细解释：含义：颜指脸面、脸皮，整个成语形容人脸皮极厚，毫无羞耻之心。出处：该成语最早可见于《诗经·小雅·巧言》中的“巧言如簧，颜之厚矣”，以及南朝齐孔稚珪的《北山移文》中的“岂可使芳杜厚颜，薛荔蒙耻”。

为什么好多人都讨厌韩国日本

综上所述，现在很多人比起日本更讨厌韩国，这不仅仅是因为韩国抢夺中国的文化历史，更深层次的原因在于文化价值观的碰撞和历史事件的不同解读，以及两国在处理与中国关系时所采取的不同策略。

第三，也是最重要的一点，就是韩国的起源说，韩国的自大行为，网络反韩大多起因是这个。韩国的自大狂行为直接就导致厌韩情绪的上升。无论是文化领域还是人类起源，韩国似乎都有独立于科学共同体之外的一套自我体系，毫不在乎是否被认同，只要自己开心，都可以是他们的。

两个都不喜欢。对于日本这个国家，那是出自血缘里、整个人内心深处的憎恨，已经成了本能了。憎恨他们的死不悔改，同时也因此有点为毛主席和周总理那时候减免了他们的赔偿而生气。

韩国人常常从其他国家汲取文化养分，这种文化上的依赖引发了部分中国人的鄙视情绪。中国对日本的复杂情感中，既包含了对历史创伤的痛楚，也包含了对日本现代化成就的尊敬。而对韩国的态度，则更多地体现了对本国文化独立性的坚守。

这么说吧，韩国和日本就如一个小人一个恶人，即便人们都痛恨恶人，但相比人们更反感的是小人。韩国是典型的自作自受，韩国经济发展后，不满足于自己的小国心态，一心把自己推向一个大国的姿态，首先受害的就是中国，疯狂的窃取，辱骂与侮辱。。

屈原是哪里人?韩国人?

屈原不是韩国人。屈原又叫屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。

屈原是中国人，与韩国无关。韩国人也过端午节，其实准确来说他们过的叫端午祭。而且韩国将端午祭申请为他们的非物质遗产，与中国的端午节没有直接关系。

屈原是战国时期楚国人，他的作品《离骚》被认为是中国文学的经典之作。至于为什么有人认为屈原是韩国人，这可能涉及到一些历史和文化的误解。在中国的历史上，韩国曾经是中国的附属国。因此，有些韩国人可能会试图通过否认或淡化这段历史来增强自己的文化自信心。

屈原出生于楚国贵族家庭，屈原和楚王一样，芈（mǐ）姓，字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。