郭启儒个人资料_郭启寅简介

相声界又出奇葩事,苗阜师兄开除王声师承,为什么说是滑天下之大稽?_百...

综上郭启儒个人资料，所谓“郑宏伟代父开除王声师承”纯属一个闹剧郭启儒个人资料，滑天下之大稽郭启儒个人资料，除郭启儒个人资料了让外行和内行一起看笑话之外，毫无意义。笔者一直是相声师承制郭启儒个人资料的支持者，认为相声师承制在一定程度上也是保证行业健康发展的门槛，有着相当大的积极作用。

一般来说，只需师父本人才有这份权力王声的师父正是陕西相声名家郑文喜，而郑宏伟又是郑文喜的公子。儿子替父亲清理门户在外行人看来似乎合情合理，但在相声界这样的清理门户是不合规则且无效的。权且不论“开除”作业究竟孰是孰非，有道是清官难断家务事。不过咱们能够讨论一下究竟谁才有清理门户的资历。

郭启儒的个人简介

1、郭启儒，这位杰出的相声表演艺术家，出生于1900年，一生致力于相声艺术的传承。他的童年并不富裕，但对相声的热爱使他刻苦学习，年仅二十三岁，他便在北京鸿奎社开始了他的表演生涯，学习和实践文明戏。在二十三岁至二十五岁之间，他拜相声大师刘德智为师，深入钻研相声艺术。

2、郭启儒（1900年—1969年），北京人，著名相声表演艺术家。他的表演捧逗俱佳，台风潇洒，沉着稳健，趣味文雅。代表节目有《熬柿子》（单口）、《关公战秦琼》、《夜行记》、《戏剧与方言》、《改行》、《打电话》等。

3、郭启儒 相声演员。北京人，满族。幼时读过六年私塾，酷爱相声，二十三岁曾在北京鸿奎社学演文明戏，二十五岁拜刘德智为师学说相声。民国二十九年起，他与侯宝林合作，为侯捧哏，在天津南市燕乐戏园首次联袂献艺，一鸣惊人。又经电台广播扩大了影响，声名大震。郭启儒在与侯宝林合作的二十来年间，专事捧哏。

4、侯宝林 侯宝林（1917年11月29日－1993年2月4日），中国相声第六代演员，满族，满洲镶蓝旗人，先学演京剧，后改说相声。1940年起，与郭启儒搭档，合演对口相声。侯宝林是极负盛名的表演艺术家，注重相声的理论研究，著有《相声溯源》、《相声艺术论集》等，被誉为相声界的一代宗师。

5、年，杨紫阳进入中央人民广播电台说唱团学习相声，师从相声大师侯宝林，艺名由此定为“紫阳”。与马季（原名马树槐）合作，一同在侯宝林、郭启儒、刘宝瑞等前辈的指导下，磨炼技艺。1964年，他在成都“五月茶社”开设相声培训班，对西南地区的相声艺术传播起到了推动作用。

方言小品

唐大姐：（高兴地）看倒没有，我帮他们沟通上了，我又成了个电灯泡了，我还是各人走了算了。（悄悄退下） 小品剧本 （四妹、男人四目相对，拉手。

笑话一：麻雀和乌鸦一起摆龙门阵。麻雀说：你是啥子鸟哦？乌鸦说：我是凤凰噻！麻雀：哪有你龟儿子这么黑的凤凰哦？乌鸦：你晓得个铲铲，老子是烧锅炉的凤凰噻。

因为这里毗邻四川所以当地的方言也同四川话一样。此地还被云南人戏称为三川半。 这里的人们每逢农历八的日子才去赶一次场（赶集）。因为赶场的地方就在井底坝。大家也就叫赶井底。 这天水浪儿和他的爹正在地里拔花生。有个人从他们旁边经过。就问老表（表兄）；今天十几了？十四咯！水浪儿爹

说得直白点，相声和小品就是以地方方言为基础衍生出来的喜剧表达形式。这也是为什么我们总觉得天津人和东北人为人处世比较乐呵的原因。相较于具有一定“反讽”基础的天津话，通俗易懂，容易学习的东北方言无疑更普及一点，也更受欢迎一点。

这样的作品，题目上多冠以“怯”字，如《怯洗澡》、《怯拉车》、《怯封钱粮》（《交地租》）、《怯算命》、《找堂会》、《拉洋片》等。当然，也有一些相声，描写北京人来到异乡，由于方言不同，交流障碍，闹出的笑话，如《方言误》等。

相声作品中，用方言表演的，一般称作“倒口”（注意，“倒”音dao，上声，如“岛”）。是相声演员常用的一种表现手法，通过学外地人的口音，塑造人物形象。

说相声的郭全宝和郭启儒是同一个人吗?

马季和侯耀文是名义上的师兄弟关系马季当年学相声时实际有四位老师，分别是侯宝林、刘宝瑞、郭全宝和郭启儒，四位都称得上相声大师。但是在当时的历史背景下在淡化师徒关系，所以马季和四位老师都只维持师生关系，没有按照相声界的规矩举行正式的摆知仪式。

在中央广播说唱团，两位姓郭的相声艺术家声名远播，其中一位是郭启儒，因其辈分和年龄较高，被尊称为“老郭爷”，而另一位郭全宝则因其地位相对年轻，被亲切地称为“少郭爷”。

刘宝瑞跟侯宝林，郭启儒，郭全宝四位先生的开场小唱，就是唱一段曲子，来定观众心神，非常有意思。这样的开场，如今我们已经看不到了，因为这几位先生永远都不会有同台演出的机会了，一些相声爱好者只能够通过录像来回忆他们，那时候他们在台上风华正茂，一段一段相声说的中气十足，十分吸引人。